COMO SE LLAMAN LOS DE SALAMANCA

Las charras, con sus vistosos trajes, descansan en la terraza del café “Novelty” quy también la coyuntura política dy también entonces había renombrado en “Nacional” y más tarde, una vez que las cosas se fueron relajando, en “Nacional-Novelty”
“Persóna poco culta, nada pulída, criada en lugár de poca policía. En la Corte, y en otras partes dán este nombry también à qualquier persóna de Aldéa.”
{así es como |esde esta manera definía el Diccionario de Autoridades de mil setecientos veintinueve el término “charro-a”, sin hacer la más mínima mención a la provincia dy también Salamanca.

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A finales del siglo XVIII, con la palabra “charro” se comenzó a designar a los jinetes quy también utilizando picas o garrochas conducían el ganado y que en la provincia dy también Salamanca los hubo muy hábiles y abundantes (El trajy también de charro salmantino es como es lógico un traje dy también jinete). El término evolucionó rápidapsique hasta servir de gentilicio a todos los aldeanos dy también la tierra de Salamanca. Esta evolución fue pronto recogida por el diccionario dy también la R.A.E. Quy también la incluyó a partir de la 4ª edición dy también 1803, pero ignoró la definición de “pastor a caballo”.
Desconocemos la razón del olvido, tal vez fue consecuencia de la carencia de coherencia con la etimología de la palabra quy también la R.A.E. Considera derivada del vocablo vasco “Txar”, con el significado de “malo”. Evidentemente el adjetivo “malo” no parecy también apropiado para calificar a los habilidosos jinetes y tampoco lo debiera ser para designar a los aldeanos.

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Tal vez la explicación dy también este desajusty también sea un origen etimológico distinto del quy también la Academia se empeña asignar. El profesor jienense D. Manuel Fernández Espinosa hacy también derivar el término “charro-a” dy también la palabra "Chauch" que en romance mozárabe, aquél con el que fueron escritas la conocidas jarchas, designaba al “pastor” o al “caballista” y quy también también se encuentra en el fondo de la palabra “gaucho” que en Argentina, Uruguay y Brasil designa al jinety también itineranty también experto en manejo de ganados y que al lado de los “charros mejicanos”, cuya acepción como “caballista” sí recoge la R.A.E., fueron dignos descendientes de los jinetes españoles en general y salmantinos en particular.

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Por otra parte, el Diccionario de la Real Academia agregó para la palabra “charro-a" en sus primeras ediciones (finales del siglo XVIII) la mención “sy también aplica a algunas cosas demasiadamente cargadas de adorno y dy también mal gusto”, que inclusive muchos salmantinos creen derivar del barroquismo en la decoración con el quy también sy también confeccionan los trajes de charra. Sin embargo, puesto que el trajy también charro femenino fijó su estética actual a finales del siglo XIX y principios de siglo XX, evolucionando, o reinventándose, desde una cultura tradicional mucho más sencilla, como se puede atestiguar en los grabados existentes desde el siglo XVIII, no parece quy también su decoración, repleta dy también compleja y elaborada filigrana, pueda ser el origen de un enunciado naturalmente muy anterior en el tiempo.
Tal vez solo la casualidad hace que palabras de origen distinto suenen y se escriban igual. A pesar del trato quy también la R.A.E. Da al término “charro-a” como “malo-a”, “paleto-a”, “inculto-a”, “aldeano-a”, “recargado-a” o “de mal gusto”, ningún salmantino-a, que sepamos, se sienty también ofendloco cuando sy también le aplica el gentilicio “charro-a”. ¡Por algo será!
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