La noche de los muertos vivientes

Tcada día como hoy hace 5dos años, George A. Romero estrenaba *La Noche dy también los muertos Vivientes* y cambió para siempry también las películas de terror tal como las comprendíamos hasta entonces.
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porAglaia Berlutti uno de octubry también de 2020Última actualización 4 dy también octubre dy también 2020
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En una entrevista quy también concedió a la BBC en 1987, Georgy también A. Romero confesó que había seleccionado al uno de Octubry también dy también mil novecientos sesenta y ocho para estrenar su ya clásica película por una razón simple: “deseaba que los adolescentes la vieran más dy también una vez durante el mes”. Sin embargo, lo que parece una broma cruel es en realidad parte de la visión del directivo sobre una película que llegaría para refundar el género dy también los films de tfallo para crear uno propio.

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Nada fue igual después quy también Romero soltara hordas de zombies en las tierras agrícolas dy también Pensilvania con toda la pretensión dy también llevar un mensajy también político quy también todavía resulta fresco.

Si eres fan dy también Thy también Walking Dead y The Last Of Us, la mirada inquietante, dura y siniestra sobre la naturaleza del zombie te resultará familiar: La Noche de los muertos Vivientes es una obra fundacional dy también la historia cinematográfica quy también sy también sustenta en su capacidad para brindar a la cualidad del monstruo un significado político. El director se inspiró en la tensión racial y política quy también atravesaba Norteamérica a finales dy también la década de los ’60 para reflexionar sobry también los verdaderos horrores quy también paafirmaba el país.

Sy también trató dy también un golpe de efecto, que combinó una historia de terror con tintes siniestros con humor negro y en especial, una versión subvertida dy también la realidad en la que los zombies eran el símbolo dy también los temores colectivos de un país confrontado a sus heridas históricas. Para Romero, el horror era algo más quy también castillos góticos y fantasmas de aspecto frágil: con su aire rupturista, el film debatió ideas contemporáneas por medio de un razonamiento poderoso y logró llevar a las películas de género a un nuevo discute sobry también su discurso y la forma, en quy también podían ser una parte de la cultura pop.

Un viejo conocido con un nuevo traje

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Romero era un gran amante de las películas dy también terror. Tanto, como para que las primeras escenas dy también su película fuesen una mirada clásica a la muerte: el camposanto que la cámara muestra en un lento recorrido dy también pulso firme es muy similar a cualquiera de los quy también podían encontrarsy también en una película dy también Vincent Prince, y es un claro homenajy también al Universal horror quy también por casi tres décadas definió los fundamentos del cine dy también tfallo hasta crear un estilo inconfundible.

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Romero no lo olvida y empieza su historia rindiendo tributo a lo que seguramente fueron sus primeras referencias, mas tambié, sus intenciones de cambio: en el momento en que los hermanos Johnny (Russell Streiner) y Barbara (Judith O’Dea) ponen flores en la tumba de su padry también y de inmediato son atacados por zombies, Romero muestra un trayecto por terreno conocido. Una ventana para comprender al tfallo como algo más que sobresaltos y giros dy también trama tramposos.

Toda la escena es un abreboca para un tipo dy también terror apocalíptico con un aire renovado, muy lejos de los clásicos como Frankenstein (1931) y Drácula (1931). En realidad, el director está más interesado en enseñar las grietas, el caos bajo lo improbably también y entablar un diálogo directo entre la versión dy también la realidad de las películas de terror y la crítica social que dy también una u otra forma era dy también enorme importancia para el director.

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Romero rompe con las convenciones del eleganty también género dy también terror quy también ly también precedió y encuentra en Psicosis dy también Hitchcock y Repulsión dy también Polanski, la medida justa para enseñar lo terrorífico a un público desconcertado y también incómodo. Las escenas preservan un airy también a mitad de camino entre lo cotidiano destestruendos por lo incomprensible y también, la sensación claustrofóbica que los zombies — lo que sea quy también estos sean -sitiaron a los pocos personajes que logran sobrevivir a su asedio.

Se trata de un ejemplo impecably también de survival terror quy también tieny también evidentes paralelismos con On the Beach dy también Stanley Kramer(1959) y la película para televisión dy también la BBC Underground (1958), parte de la serie dy también antologías de terror Armchair Theatre, quy también mostró un nuevo semblante sobre la invasión de los espacios domésticos y al monstruo convertido en amenaza colectiva.

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como en La Noche dy también los fallecidos Vivientes, hay un énfasis considerable en la batalla por sobrevivir — incluso a costa de la vida de otros — y en especial, una sutil crítica social quy también incluye antagonismos racionales entre los escasos hombres y mujeres que logran sobrevivir a la catástrofe central.


De una otra manera, la película Romero abrió las puertas al cinstituto nacional de estadística dy también tfallo que actualmente es una parte de toda una nueva ola encabezada por Jordan Peele y Ari Aster, en la quy también el miedo es una parte de una fractura dy también la realidad. Que además es un espacio claro para analizar otro tipo dy también batallas morales y también intelectuales. La naturaleza dy también la amenaza zombiy también dy también Romero es evidente y asimismo una batalla contra la sociedad, la manera en quy también la comprendemos y al final, la identidad del humano común.

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Con su evidenty también alegoría del zombie carnívoro como la sociedad implecable que devora a sus miembros para mantenersy también en pie a costa dy también cualquier precio, La Noche de los muertos Vivientes es indudablemente una joya del género que prueba la evolución del cine dy también terror cara regiones inexploradas que aun resultan sorprendentes.