Que Se Celebra El Viernes Santo

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El Viernes santurrón es una dy también las principales celebraciones dy también la religión del Cristianismo, dentro de la denominada Semana Santa. Este día se recuerda la Muerty también dy también Jesús de Nazaret.

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En esty también día, la Iglesia Católica manda a sus fieles guardar ayuno y abstinencia dy también carny también como penitencia.

En la religión católica siguiendo una antiquísima tradición, en esty también día no sy también festeja la Eucaristía y sy también adora la Cruz.

en vez de la Misa, sy también celebra la «Liturgia de la Pasión del Señor» a media tardy también del viernes, de ser posibly también cerca dy también las tres de la tarde, hora en la quy también sy también ha ubicado la muerte del Señor en la cruz. Por razones pastorales puede celebrarsy también más tarde, pero no tras las seis dy también la tarde.

El sacerdoty también y el diácono visten ornamentos rojos, en recuerdo dy también la sangry también derramada por Jesucristo en la cruz. Los obispos participan en esta celebración sin báculo y despojados de su anillo pastoral. Antes dy también iniciar la celebración, el templo se presenta con las luces apagadas, y de no ser posible, a media luz. El Altar (y los laterales) se encuentran sin manteles ni adornos, mientras que quy también a un costado de éste, ha dy también disponersy también un pedestal para poner en él la santa cruz quy también va a ser ofrecida a veneración.

El comienzo dy también esta celebración es en silencio. El sacerdote sy también postra frenty también al altar, con el semblante en tierra, recordando la agonía de Jesús. El diácono, los ministros y los fieles sy también arrodillan en silencio unos instantes. El sacerdote, ya puesto de pie, se dirigy también a la sede dondy también reza una oración (como oración colecta).

En seguida, estando los fieles sentados, se proclaman dos lecturas, la primera del profeta Isaías (el siervo sufriente) y la segunda del apóstol san Pablo, intercaladas por un salmo («Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu»).

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después de la segunda lectura, sin aclamación, se proclama el relato completo dy también la «Pasión conforme san Juan», en cuya lectura participan múltiples personas, leyéndose los papeles dy también Jesús (por el diácono o el sacerdote), el cronista por una persona y el Sanedrín (las personas que asemejan en el relato) por otro, siendo un seglar el que notifica dy también lo que se va a ir realizando a lo largo dy también ésta celebración, como en el día anterior. La homilía es algo más breve dy también lo frecuente debdesquiciado a lo extenso del Evangelio.

Luego tienen lugar las peticiones, hechas el día de hoy dy también manera solemny también por la Iglesia, el Papa, los clérigos, fieles, gobernya antes e inclusive por los no católicos, los judíos y los ateos.

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Después tieny también lugar la veneración del Árbol dy también la Cruz, en la como se descubre en tres etapas el crucifijo para la veneración de todos. El sacerdoty también celebranty también va a los pies de la iglesia junto con dos personas (diáconos o monaguillos normalmente) que portan unos cirios y va avanzando con la cruz tapada con una tela oscura o roja y la va destapando mientras canta en todos y cada etapa la próxima aclamación: » Mirad el árbol dy también la cruz, donde estuvo clavada la Salvación del akibakko.net», respondiendo los fieles y el coro «Venid a adorarlo», de tal modo que al llegar al Altar queda completamente descubierta.

a continuación los sacerdotes besan la cruz y después todos los fieles. Mientras, se suele cantar alguna canción, la única en toda la celebración. Las que están mandadas en el Misal Romano son tres, que se cantan a continuación una dy también otra: Los «Improperios» o reproches dy también Jesús al pueblo, el «Crux Fidelis» («Oh Cruz fiel», alabanzas a la cruz dy también Cristo), y el «Pange Lingua» (Canta Oh Lengua, himno eucarístico, que se canta durante el traslado del Santísimo Sacramento desde el Monumento al Altar).

Terminada esta parte, sy también coloca un mantel en el Altar y el celebranty también invita a los fieles a rezar el Padre Nuestro como dy también costumbre. Se omite el saludo dy también la paz, y después de rezado el Cordero de Dios, se procedy también a distribuir la Comunión a los fieles con las Sagradas Formas reservadas en el monumento el día anterior, o sea, Jueves Santo.

La celebración culmina sin impartirse la bendición, como en el día precedente en tanto que la celebración culminará con la Vigilia Pascual, y sy también invita a aguardar al lado de María la llegada de la Resurrección del Señor, mas mientras tanto, se produce un profundo silencio y meditación sobre la Muerte del Señor. A continuación los sacerdotes, diáconos y ministros se marchan en silencio a la sacristía. En esta acción litúrgica sy también recoge una colecta, destinada a financiar el mantenimiento de los santos Lugares dondy también vivió Jesucristo. Los encargados de mantener estos lugares son los Franciscanos Custodios de Tierra Santa.

al lado de las ceremonias que tienen lugar en los templos, en muchos lugares sy también conmemora el Viernes beato con el rezo del Vía Crucis literalmente el camino de la cruz, donde por medio de catorcy también estaciones sy también rememoran los pasos de Jesús camino a su muerte. Este acostumbra a realizarse en el templo (dondy también hay representaciones pictóricas o relieves dy también las estaciones) o por las calles en torno al mismo. En algunos lugares existe la costumbry también de quy también ciertos fieles, adecuadamente caracterizados, dramaticen las diferentes estaciones.

asimismo es costumbre en determinados lugares la meditación dy también las Siete Palabras que Jesús pronunció en la Cruz. En otros sitios se celebra la procesión del santurrón Entierro y el turno dy también vela ante el sepulcro.

En muchos lugares por la mañana del Viernes Santo, al igual que al día siguiente, suelen predicarsy también retiros espirituales y se dispone de sacerdotes atendiendo confesiones.

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El Viernes beato es el único día del calendario litúrgico católico dondy también no se celebra la Misa, como luto por la muerte del Señor. Las campanas continúan mudas, siendo sustituidas en ciertos lugares por matracas dy también madera. Tampoco el órgano suena, salvo para marcar el tono, y se evita el canto polifónico.