Quốc gia nào ở khu vực đông nam á không giáp biển

TPO - Đất nước nổi tiếng với hoa champage authority và những công trình tôn giáo nổi tiếng, tổ quốc ở Khu vực Đông Nam Á này không thể ngay cạnh hải dương.

Bạn đang xem: Quốc gia nào ở khu vực đông nam á không giáp biển

*

ibé

Lào

icon

Campuchia

inhỏ

Đông Timo

Đáp án C. Lào, tên xác định là nước Cộng hòa Dân công ty Nhân dân Lào, là quốc gia nội châu lục nhất tại Đông Nam Á, phía bắc sát Trung Quốc, phía tây bắc cận kề Myanmar, phía đông sát nước ta, phía nam liền kề Campuchia, phía tây cùng tây nam gần kề xứ sở của những nụ cười thân thiện. Riêng cùng với đất nước hình chữ S, Lào có 10 tỉnh thông thường đường biên giới. Thủ đô của Lào là Viêng Chnạp năng lượng. Theo số liệu tiên tiến nhất năm 2017 tự UN, Lào có tầm khoảng 6,9 triệu dân sinh sống bên trên diện tích 236.800 km2. Không bao gồm biển lớn, sông Me Kong, chiếc sông bao gồm ở Lào trnghỉ ngơi yêu cầu đặc trưng rộng. Đây là đường giao thông mặt đường thủy to, cung cấp nước đến tbỏ điện, nông nghiệp, nuôi tLong thủy sản...


*

2. Lào được biết đến với biệt danh gì?


ibé

Đất nước triệu voi

inhỏ

Xứ đọng ssinh sống ca tòng vàng

icon

Xứ vạn hòn đảo


*

3. Tôn giáo bao gồm ngơi nghỉ Lào là gì?


Xem thêm:

inhỏ

Phật giáo

inhỏ

Thiên chúa giáo

icon

Hồi giáo

Đáp án C. Khoảng 67% dân số Lào theo Phật giáo. Theo bài viết bên trên trang của Ban Tôn giáo Chính phủ cả nước, Phật giáo tại Lào trường tồn tuy nhiên tuy nhiên hai hệ phái là Đại quá cùng Tiểu vượt, trong những số đó hệ phái Tiểu vượt chiếm phần phần nhiều. Văn uống hóa Phật giáo cùng đạo Phật vẫn ăn sâu vào tư tưởng, vướng lại hầu như lốt ấn rõ nét vào đời sống của người dân Lào. Không chỉ ngơi nghỉ phần đông nét đặc thù của những chùa tháp cổ truyền, gần như bóng áo rubi của sư tăng nhưng mà Phật giáo còn vươn lên là một trong những phần thế tất trong cuộc sống thường ngày trung ương linc của người dân Lào. Từ bản vẽ xây dựng, nghệ thuật cho đến hội họa, điêu khắc, trường đoản cú ngôn ngữ, vnạp năng lượng từ cho đến văn uống học, thi ca; tự xiêm y, ẩm thực cho tới tín ngưỡng, liên hoan đông đảo mang dấu ấn Phật giáo.


*

4. Công trình hình tượng văn hóa Phật giáo như thế nào được xem là hình tượng nước Lào, xuất hiện thêm bên trên quốc huy cùng tiền của nước này?


icon

Cvào hùa Pha That Luang (Tphân tử Luổng)

ibé

Chùa Phra Keo

icon

Ca dua Wat Sisaket

Đáp án A. Pha That Luong được xem như nhỏng biểu tượng của nước Lào, đồng thời là ngôi ca tòng tháp phệ với đẹp tuyệt vời nhất tại Lào, là hình tượng văn hóa truyền thống tiêu biểu mang đến óc sáng tạo của fan Lào được chế tạo vào năm 1566 (vậy kỷ 16). Hình ảnh ngôi cvào hùa được in ấn trên tiền với quốc huy của Lào. Các tlỗi tịch cổ của ngôi chùa đánh dấu trên khoanh vùng này vào khoảng thời gian 236 Phật định kỳ, tức năm 307 trước Công nguim, bạn ta đã xây dựng một ngôi ca tòng. Khi đạo Phật biến chuyển tôn giáo thiết yếu với Viêng Chăn thành kinh đô bắt đầu, cùng với vấn đề xây đắp thành quách, lâu đài, cung điện, ca tòng chiền hậu, công ty vua mang đến tu xẻ lại That Luang bằng cách xây bọc lên ngôi tháp cũ một tháp new to, đẹp hơn với kiến trúc ấy vẫn được không thay đổi đến ngày nay. Tháp bao gồm bệ hình vuông vắn, bao bọc được tô điểm vì chưng hàng ngàn hình lá người yêu đề bí quyết điệu. Ngoài tháp thiết yếu cao 45 m, còn có các tháp nhỏ biểu tượng mang lại Đức Phật say đắm ca với 30 năm tu hành khổ sở của bạn nhằm thành Phật. Lễ hội That Luang diễn ra vào trong ngày ngay cạnh rằm tháng 12 Phật lịch, kéo dãn dài một tuần lễ cùng chấm dứt vào ngày rằm của tháng.


*

ibé

Tháng 4

ibé

Tháng 2

ibé

Tháng 3

Đáp án C. Lễ hội mừng năm mới tết đến của người Lào kéo dãn dài từ ngày 14 đến 15/4. Theo phong tục của liên hoan tiệc tùng, 13/4 là ngày sau cùng của năm cũ, người tín đồ vệ sinh dọn vào nhà bên cạnh ngõ, sẵn sàng nước thơm và hoa. Buổi chiều, bạn dân triệu tập làm việc cvào hùa để triển khai lễ cúng Phật, cầu nguyện cùng nghe những sư giảng đạo, cầu mong mỏi sức mạnh cùng hạnh phúc cho cả năm. Sau đó, họ rước tượng Phật ra một gian riêng rẽ vào tía ngày và Open nhằm phần lớn tín đồ hoàn toàn có thể tắm rửa Phật. Ngày thiết bị nhì không được xem mang đến do sẽ là giao thời thân năm cũ với năm mới tết đến. Ngày lắp thêm ba có rất nhiều hoạt động tưng bừng mọi địa điểm. Theo truyền thống từ thời điểm cách đó hàng trăm năm, mỗi khi Tết mang lại xuân về, fan Lào lại tổ chức triển khai liên hoan tiệc tùng bổ nước. Lễ hội với ý nghĩa sâu sắc mang đến sự lạnh lẽo, phồn vinch, thanh khô khiết mang lại vạn đồ dùng. Vào gần như ngày nay, rất nhiều fan thường bửa nước vào nhau nhằm chúc mừng hạnh phúc, cầu mong mưa thuận gió hòa, cầu mang lại năm mới ấm no, hạnh phúc. Trước khi bổ nước, tín đồ ta hay dành cho nhau rất nhiều lời chúc giỏi lành. Để tỏ lòng thành kính, tín đồ trẻ bửa nước những người dân to tuổi để chúc sống lâu và thịnh vượng. quý khách bè cổ vấp ngã nước vào với nhau. Họ không chỉ xẻ nước vào fan ngoài ra vào trong nhà cửa, vật dụng thờ cúng, súc đồ dùng, phương pháp cấp dưỡng. Người Lào có niềm tin rằng nước sẽ giúp tẩy rửa chuyện xấu xa, bệnh tật cùng cầu chúc năm mới tết đến sinh sống lâu, thật sạch sẽ cùng trẻ khỏe. Ai bị ướt càng những vẫn càng niềm hạnh phúc.


inhỏ

Tháng 4-5

icon

Tháng 2

icon

Tháng 3

Đáp án C. Hoa Chăm Pa được lựa chọn là quốc hoa của bạn Lào. Hoa Chăm Pa nsống trong tháng 4, mon 5 thường niên, đúng vào cơ hội đầu năm truyền thống của người Lào. Mỗi dịp đầu năm mới Bupimay về, bạn dân Lào hay kết từng vòng hoa Chăm page authority download bên trên tóc. Để cầu hy vọng điều suôn sẻ xuất sắc lành sẽ đến trong mùa năm mới. Khách mang đến nghịch đơn vị trong đợt Tết sẽ được gia công ty thiết lập hoa Chăm pa trên ngực áo và buộc vào cổ tay. Vòng tay hay là chỉ xanh hoặc đỏ, hình tượng hạnh phúc và sức mạnh.


ibé

Xiêng Khoảng

ibé

Savannakhet

ibé

Luang Prabang

Đáp án A. Nằm rải rác dọc cao nguyên Mương Phuôn, cánh đồng Chum trực thuộc tỉnh Xiêng Khoảng, Bắc Lào đến nay vẫn là thách thức với giới khảo cổ Lào cùng thế giới. Cách đồng Chum dự trù có khoảng 1.969 chiếc chum, ở rải rác trên 52 vị trí sống tỉnh giấc Xiêng Khoảng, dòng lớn số 1 được tìm kiếm thấy cao 3m, dòng nặng nề độc nhất tới 14 tấn, còn phần nhiều cao chừng 1 mang đến 2m. Hiện bắt đầu chỉ bao gồm ba điểm được gửi vào khai thác phượt có Bản Ang, Lắt Sén cùng Bản Sua. Các khu vực sót lại hiện nay không chuyển vào Giao hàng du ngoạn vì chưng còn các bom mìn chưa được thẩm tra phá triệt nhằm. Các mẩu chuyện huyền thoại của fan Lào nhận định rằng bao gồm những người dân to đùng đã có lần định cư làm việc Khu Vực này. Theo một truyền thuyết khác, một vị vua cổ kính tên là Khun Cheung - đang tiến hành trận chiến ngăn chặn lại quân địch thành công. Ông vẫn cho tạo lập cánh đồng chum để ủ lên men và chứa con số to rượu trắng gạo lao lao để ăn uống mừng thắng lợi.Có ý kiến lại nói, bởi Xiêng Khoảng nằm tại cao nguyên, gồm hai mùa rõ rệt, mùa mưa tân hận đất, mùa thô hạn mang lại quắt queo queo, đề xuất bạn xưa đang tạo nên sự những cái chum vĩ đại này nhằm tích nước... Ngay tới cả chất liệu tạo sự những chum này cũng khiến tranh cãi. Một số bạn nhận định rằng, chúng được thiết kế từ đá vôi, số khác lại nói bọn chúng được làm từ bỏ đá ong với đá cẩm thạch trộn lẫn phần lớn vật liệu đặc trưng làm sao đó thời thượng cổ, nay đã thất truyền. Tuy nhiên một trả thiết được chỉ dẫn cho rằng đó là biện pháp táng fan bị tiêu diệt của người xưa (trường đoản cú thời kỳ thứ đá).


ibé

Công chúa Nhồi Hoa

icon

Công chúa Kiều Lạc

ibé

Công chúa Vạn Hoa

Đáp án A. Ngay vào Quanh Vùng Quần thể danh thắng Tràng An – Di sản văn hóa và vạn vật thiên nhiên trái đất (Ninch Bình) gồm một ngôi thường hết sức đặc biệt. Hàng trăm năm qua, vào đền thờ vị công chúa nước Lào tên tuổi là Nhồi Hoa, được nhân dân sùng bái như một danh nhân đất Việt. Theo sử cũ ghi lại, bên dưới thời Vua Lê Thánh Tông (hiệu Hồng Đức 1460-1497), Công chúa Nhồi Hoa được vua phụ vương giao trách nhiệm gửi lịch sự và huấn luyện và đào tạo một lũ voi cho Đại Việt. Lúc giao xong xuôi đàn voi, trên phố trlàm việc về không may công chúa bị lâm căn bệnh. Công Chúa lâm dịch đúng Quanh Vùng đồi Đền, binh lính theo buộc phải hạ trại, đóng nhì đồn thành dinch lũy lo dung dịch thang mang lại bà. Sau một thời gian điều trị, công chúa được các thái y chăm sóc dung dịch thang, hết dạ cứu vớt trị dẫu vậy bệnh tình không thuyên ổn bớt, công chúa tắt thở tại trại đóng góp bên trên đồi Đền. Sứ đọng đưa báo về triều đình Đại Việt, vua Lê Thánh Tông mang lại quân thần về làm cho lễ, táng trên khoanh vùng đồi Đền, xây khu vực lăng mộ và mang đến lập đền thờ công chúa tức thì tại đó. Trải qua hàng ngàn năm, ni ngôi đền đã có được xếp thứ hạng di tích lịch sử cung cấp thức giấc, thành phố. Hàng năm, tại di tích lịch sử ra mắt liên hoan tiệc tùng truyền thống cuội nguồn vào trong ngày mùng 3 mon 3 âm lịch, quanh đó phần rước kiệu quanh xã, tổ chức tế còn nhiều trò chơi dân gian. Đặc biệt có múa hát theo điệu Chăm Pa (điệu múa hát truyền thống cổ truyền của nước Lào) nhằm tưởng nhớ về công trạng của công chúa Nhồi Hoa và bảo tồn cùng tôn vinh truyền thống lâu đời giỏi đẹp nhị dân tộc Việt - Lào.